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关于过去的现在之《催魂铃》教学反思

时间:2015-12-18 12:03:09 点击:

  核心提示:构建对话平台,进行有效的散文教学 ——《催魂铃》教学反思 什邡市七一中学 张跃赛课“前状态”11月18日接到赛课通知后,我就面临选课的难题。出于余光中先生作品的喜爱,我也曾考虑过《听听那冷雨》,但该文...

构建对话平台,进行有效的散文教学

                    ——《催魂铃》教学反思

                                         什邡市七一中学  张跃

赛课“前状态”

1118接到赛课通知后,我就面临选课的难题。出于余光中先生作品的喜爱,我也曾考虑过《听听那冷雨》,但该文出自苏教版教材,而且我在江苏工作时曾执教过该课,担心不符合课外散文的相关要求,只好放弃。最终选定了另一篇余光中散文《催魂铃》的节选部分。《催魂铃》节选自余光中散文集《左手的掌纹》,作于上世纪八十年代。原文较长,文本节选了其中的一部分,基本保持了余光中先生的语言特色,并强化了原文的思想情感内涵。

1120进入研读文本阶段。研读得出的结论是,“催魂铃”是电话铃声的一种,作者借以表达对喧嚣快节奏生活的不满和对宁静慢生活的热爱。

1123写出第一稿设计——

以上课铃声导入新课

1、给“催魂铃”下一个定义。

2、请你概况作者的观点并联系现实生活作 评价。

3、你认为可以从哪些角度品味文中的语言呢?

4、请你品读文章第一节,学习作者幽默典雅的风格,围绕“上课铃声”写一段文字。

   这个方案基本按照答题的思路设计,环节生硬互无关系,有明显的高考应试的痕迹。

1125写出第二稿设计——

由余光中《乡愁四韵》导入新课

活动一:

1.本文作者针对的是所有的电话铃声吗?

2.请给“催魂铃”下定义。

活动二:

    1.快速阅读全文,请你结合文本,概括本文作者的观点。

2、你认同作者的观点吗?请联系生活实际,写一写你的看法。

活动三:

美文美读,品味文章语言。

活动四:

面对喧嚣纷扰的社会,我们该如何寻求内心的宁静呢?(写一段文字,150字)

这个方案试图使用模块化的教学活动,逐步推进教学。以活跃的课堂气氛带动学生的学。但,所有的问题都是教师预设,关注学生不够,课堂学习中学生缺少实“得”。

123写出第三稿设计——

由电话铃声导入

1、余光中先生为什么把电话铃声称为“催魂铃”呢?

2、作者写“催魂铃”的目的是什么?(生成问题)

3、大家同意作者的观点吗?(学生自由辩论)

4、余光中先生是怎样写“催魂铃”的呢?

5、请简要分析以“催魂铃”为题的作用。

本方案中,想以意象为突破口解读文本。郁达夫说:“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情,是现代散文的特征之一。”文本中“催魂铃”就是理解作者情感态度的“一粒沙”“半瓣花”;文本《催魂铃》是解读同样文本的的“一粒沙”“半瓣花”。但,探究“催魂铃”为题的作用,问题设计过散,游离“意象”的主线,缺少教学深度,教下来觉得心很累,做无用功。

127写出第四稿设计——

由电话铃声导入

1、余光中先生为什么把电话铃声称为“催魂铃”呢?

2、作者写“催魂铃”的目的是什么?(生成问题)

3、大家同意作者的观点吗?(学生自由辩论)

4、余光中先生是怎样写“催魂铃”的呢?

5、请以“催魂铃”为例分析,意象在散文中有什么作用?

这个方案试图用王荣生教授“阅读散文,自始至终都应该在散文里”的理念来引领课堂教学重心。但是,课堂容量太大,问题设置太多,设计缺少顺序,致使教学环节混乱,深一脚,浅一脚,回头看凌乱不堪。

其后,再次深入研究文本,发现之前对“催魂铃”的理解,仅仅停留在“突然而至的打扰宁静的电话铃声”,明显是孤立的。文中不仅写到了电话和书信,还写到了机器、电视、科研活动,一方面体现了散文形式上的“散”,作者思维撒的开;另一方面说明“催魂铃”代表的应该是“破坏了宁静,扼杀了诗意、浪漫、想象的快节奏的现代生活。”这样就进一步丰富了“催魂铃”的内涵,渐渐把握住了散文中形与神的奇妙关系。

自此,我想还是做自己擅长的风格。对于导学案的设计,还是用的比较自如。所以还是采用先集中学生的问题,采用问题探究法和聚焦法,完成对文本的共同研读。

 1210日写出第五稿设计——

由《封神演义》中的“落魂钟”引入

汇总归纳学生预习中的生成问题,并按照阅读散文的思维流程推进教学,形成what(有什么)——why(为什么)——how(怎么看)的“WWH”模式。

采用自由辩论的方式,聚焦文本中的文化现象的讨论,启发学生探究现象深处的生活态度。

总结:从文本走出来,从读文到学人的价值挖掘。

这一稿设计基于学生的问题的搜集,加以整理聚焦,关注学生的共同问题, “以学定教”,环节设置符合思维流程。执教起来就更觉得自然流畅了,教学方案模式大体确定。

赛课“在状态”

1212晚上,带领高二(14)班同学预习,收集了学生现场生成的问题,了解了学生学习“前状态”。

学生最关注的问题是:

1、 “催魂铃”是什么?作者怎样写“催魂铃”的呢?(有什么)

2、作者为什么写催魂铃呢?(为什么)

3、作者的观点是不是已经不能适应现在的社会了?(怎么看)

其他问题还包括了诸如“作者第七段引用诗歌的作用?”“为什么称刘禹锡为刘十九?”

于是执教的教学方案确定如下:

1、新课导入:由《封神演义》中对落魂钟的描写引入

2、归纳、出示学生生成问题

3、结合学生生成问题,共建对话平台。

1探究阅读散文的一般方法。

2品味文本的语言特色。

3采用辩论的方式,聚焦文本中的文化现象的讨论。

4启发学生探究现象深处的生活态度。

4、如何生活在“散文里”,达成诗意的栖居?

赛课“后状态”

上完课后,自己做了认真的分析总结,这其中既有得意之处,也有不少不足。

有心得之处:

1、关注学生的问题与需求,以学定教。

1)问题前置,以学定教。我认为:问题即需求,需求即切入点,问题即生成点。

2)以思促教,思维建模。选取学生课前预习生成的问题,聚焦散文阅读的一般思维流程:有什么——为什么——怎么看。

2、解读文本,寻求散文的形与神的特点,挖掘文本内核辐射出的人文价值。

“催魂铃”是什么,这是解读文本的关键。本堂课,我和同学们一起开掘文本,发现文本中的“催魂铃”应该是“打扰宁静,扼杀诗意、浪漫、想象的快节奏的现代生活”,这样丰富了文章内涵,也深化了文章主题。

3、从文本阅读返照学生,从“散文里”回看到对阅读者的人文精神提升。

很多学生基于自身生活体验,对文本的观点是持怀疑态度的,可以形成观点上的交锋,为了让学生更好地理解作者观点的可取性,我采取了自由辩论的方式,引导学生在思维的碰撞中探究现象深处的生活态度。学生的现场表现大大出乎我的预料。

不足之处:

1、辩论环节,我的心理准备不足,没有有效抓住学生精彩观点在最高点,特别是正反双方集中于“快捷的通讯手段对生活的便利”,一位女生突然抛出韩愈的《祭十二郎文》力证本方观点时及时收束总结,略显拖沓。

2、总结时,试图引导学生再深一步思考如何生活在“散文里”,达成诗意的栖居,因为前面的拖沓,时间的原因,显得仓促一些。

3、缺少教学智慧,在促进学生课堂生成方面还应该多多学习。

4PPT使用不够熟练,展示环节显得仓促。比如:出示学生生成问题的照片时,一闪而过,呈现学生学习“前状态”不够,无法很好地引发学生的学习情绪上的共鸣。

5、课堂驾驭能力和文本解读能力还需进一步加强。

回首这一个月来,食不香,寝不安,教学设计大大小小改了十几遍,到其他学校借班上课四五次。我有幸得到了德阳市多位知名教师的指点,做了很多种不同但有意义的尝试,让我在不断的尝试中磨砺成长。虽然有的尝试是失败的,担失败的尝试往往比成功的更宝贵。这样的磨砺锻炼让我领悟到,我们应当致力于学生的课堂,致力于学习的教学,致力于人文的追求。

 

20151213

作者:张跃 来源:本地
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